مارغريت ميد.. واحدة من أعظم الإنسانيين الذين أنتجتهم حضارتنا

1901- 1978/ أمريكية

كاتبة وعالمة أنثروبولوجيا برزت عبقريتها الروحية، في عدة مجالات منها: استئصال العنصرية، ولماذا تصبح النساء عالمات أفضل، والفرق بين الأسطورة والخداع.

الولادة والنشأة:

ولدت مارغريت ميد بتاريخ 16ديسمبر عام 1901 في مدينة فيلاديلفيا، ولكنها نشأت وترعرعت في دويلستون، بنسلفانيا.

كان والدها إدوارد شيروود ميد بروفيسوراً للاقتصاد في كلية وارتون بجامعة بنسلفانيا، أما والدتها إيميلي فهي عالمة اجتماع. وكان لديها أخت اسمها كاثرين توفيت وهي بعمر صغير، فتأثرت مارغريت لوفاتها كثيراً لمدة طويلة.

الدراسة:

كانت عائلة ميد كثيرة السفر نظراً لوظائفهم الأكاديمية فتولت جدتها مهمة تعليمها فالتحق مارغريت في مدرسة أصدقاء باكينغهام في لاهاسكا بولاية بنسلفانيا.

وسنة 1919 التحقت لمدة عام بجامعة ديباو وتحولت بعدها إلى كلية برنارد لدراسة الانثروبولوجيا فحصلت منها
على شهادة البكالوريوس عام 1923. ولتبدأ بعدها الدراسة مع البروفيسور فرانز بواس وروث بينيديكت في جامعة كولومبيا لتنال شهادة الماجستير عام 1924، ثم لتحصل على دكتوراه من جامعة كولومبيا عام 1929.

الأعمال:

عام 1926 انضمت إلى المتحف الأمريكي للتاريخ الطبيعي في نيويورك بصفتها قيّمة مساعدة لتنال بذلك شهادة دكتوراه عام 1929.

وخلال شغلت الحرب العالمية الثانية منصب سكرتيرة تنفيذية للجنة المجلس الوطني للأبحاث حول عادات الغذاء، لتعود وتشغل منصب القيّمة على الإثنولوجيا في المتحف الوطني للتاريخ الطبيعي ما بين عامي 1949 و1969،وخلال هذه الأعوام تم انتخابها لتصبح زميلة في الأكاديمية الأمريكية للعلوم والفنون عام 1948.

كما كانت بروفيسوراً مساعداً من عام 1954 إلى عام 1978 في الكلية الجديدة في جامعة كولومبيا.

كذلك كانت بروفيسوراً في الأنثروبولوجيا ورئيسة قسم العلوم الاجتماعية في مركز لينكولن الجامعي بجامعة فوردهام من عام 1968 حتى عام 1970، حيث يعود لها الفضل في تأسيس قسم الانثروبولوجيا في الجامعة.

وفي عام 1970 انضمت إلى كلية جامعة رود آيلند بصفتها بروفيسور بارز في علم الاجتماع والأنثروبولوجيا.
وكانت قد شغلت منصب رئيس الجمعية الأمريكية للأنثروبولوجيا عام 1960، وشغلت أيضاً منصب نائب رئيس أكاديمية نيويورك للعلوم.

وفي منتصف ستينينات القرن الماضي اشتركت ميد مع مُنظر التواصل رودولف مودلي وأسسا معًا منظمة أطلق عليها اسم غليفس المتحدة، والتي كان هدفها إنشاء لغة رمزية غرافيكية عالمية يستطيع أي فرد في العالم فهمها مهما كانت ثقافته بدائية.

من أهم الكتب التي ألفتها ميد الأخرى:

• النمو في غينيا الجديدة (1930).
• الجنس والمزاج في ثلاث مجتمعات بدائية (1935).
• الشخصية البالية: تحليل فوتوغرافي (1942، مع الزوج آنذاك غريغوري باتسون).
• الاستمرارية في التطور الثقافي (1964).
• راب على العرق (1971، مع جيمس بالدوين).
• ذكر وأنثى: دراسة الجنسين في عالم متغير (1949).
• الأنثروبولوجيا: علم الإنسان (1964)؛ الثقافة والالتزام (1970).
• روث بنديكت (1974)، سيرة ذاتية لعالمة الأنثروبولوجيا تلك.
• و بلاك بيري وينتر (1972)، سيرة ذاتية عن سنواتها الأولى.
• رسائل من الميدان (1977) عبارة عن مجموعة مختارة من مراسلات ميد المكتوبة أثناء رحلة ساموا الاستكشافية.

الحياة الشخصية:

تزوجت مارغريت ثلاث مرات، ففي عام 1923 تزوجت من لوثر كريسمان ولكنهما تطلقا عام 1928. و بعدها وفي نفس العام تزوجت من ريو فورتشين النيوزيلاندي.

الوفاة:

توفيت ميد بتاريخ 15 نوفمبر عام 1978 بسبب إصابتها بسرطان البنكرياس ،ودُفنت في مقبرة ترينتي للكنيسة الأسقفية في باكينغهام بولاية بنسلفانيا.

الجوائز والتكريمات:

• جائزة كالينغا لتبسيط العلوم من منظمة اليونسكو (1970).
• كما كرمت مارغريت ميد عدة مرات في الولايات المتحدة وصدر باسمها طابع بريدي.

الأقوال:

• ” ليس لدي أي مسؤوليات في العالم سوى الأصدقاء والطلاب والاعتزاز بحياة العالم – والإيمان بأن هناك ما يكفي من الحب ليدوم”.
• “كل الأمور غامضة للغاية، وهذا بالضبط ما يجعلني أشعر بالاطمئنان.”
• ” إن أول علامة على الحضارة في الثقافة القديمة هي الدليل الذي وجدناه، عبارة عن عظام لشخص أصيب بكسر في عظم الفخذ وشفي منه واستمر في الحياة…  إن عظم الفخذ المكسور والذي تم معالجته، دليل على أن شخصًا ما آخر استغرق وقتًا للبقاء مع المصاب وحمياته والاعتناء به لغاية أن يتعافى”.
• ” إن مساعدة شخص ما على تجاوز مصاعب الحياة هي نقطة البداية للحضارة؛ ان الحضارة مساعدة مجتمعية”.

المصادر:

• https://www.themarginalian.org/
• https://www.britannica.com/
• https://www.psicopsi.com/
• https://digitalcollections.nypl.org/
• https://ar.wikipedia.org/