مالك بابكر بدري محمد.. مؤسس علم النفس الإسلامي الحديث

1932- 2021/ سوداني

أسس الرابطة الدولية لعلم النفس الإسلامي لتوسيع دور الإسلام في النهوض بالصحة والفهم البشري وزيادة الاعتراف بعلم النفس الإسلامي باعتباره توجهًا نظريًا لفهم الإنسان ومقاربات علم النفس الإكلينيكي”.

الولادة والنشأة:

ولد مالك بابكر بدري محمد بتاريخ 16فبراير عام 1932في منطقة رفاعة جنوب الخرطوم وترعرع فيها.

والده هو بابكر بدري مُؤسس مدرسة الأحفاد عام 1907.

الدراسة:

حصل مالك بابكر بدري محمد على شهادته الجامعية في العلوم العامة عام 1956 بامتياز من الجامعة الأمريكية في بيروت. ثم حصل على درجة الماجستير من نفس الجامعة عام 1958 في علم النفس والتربية، ولاحقًا حصل على الدكتوراه في «تكوين المفاهيم من الرسوم البيانية» من جامعة ليستر عام 1961.

وفي 1966 حصل على درجة ما بعد الدكتوراة من قسم الطب النفسي من كلية الطب بمستشفى ميدلسكس في يونيفرسيتي كوليدج في العاصمة البريطانية لندن.

الأعمال:

عام 1973 تقلد مالك بابكر بدري محمد منصب أخصائي التربية وعلم النفس في منظمة اليونسكو في مؤسسة التربية العملية في بحر دار.

ولاحقاً انتخب زميلاً في الجمعية البريطانية لعلم النفس عام 1977، وكذلك حصل على لقب أخصائي علم نفس معتمد، وبالعام نفسه عاد إلى السودان ليعمل أستاذاً في جامعة الخرطوم.

كما عُيّن البرفسور بدري عميدًا وأستاذًا في العديد من الجامعات، فشغل عمادة كلية التربية بجامعة جوبا وجامعة الخرطوم، وكذلك عُين كعميد الفكر والحضارة الإسلامية بالجامعة الإسلامية العالمية في ماليزيا. ، وفي جامعة صباح الدين زعيم بإسطنبول عمل أستاذاً لعلم النفس عام 2017،كما كان محاضرًا زائرًا في الجامعة الدولية المفتوحة لحين وفاته.

وبالإضافة لذلك أسس العديد من أقسام التربية وعلم النفس، مثل قسم علم النفس التطبيقي في جامعة الخرطوم، وأحد أقسام جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، كما قام بتأسيس قسم العيادة النفسية بجامعة الرياض عام 1971.

ولكونه طبيب إكلينيكي فقد خدم في العديد من المستشفيات في إفريقيا وآسيا. كما عُين عدة مرات عضوًا في لجنة الممارسة الطبية التقليدية في منظمة الصحة العالمية.

مؤلفاته :

أسس د. مالك بابكر بدري محمد علم النفس الإسلامي الحديث ونشر كتباً مُؤثرة مثل:

• معضلة علماء النفس المسلمين.
• التفكر من المشاهدة إلى الشهود.
• أزمة علماء النفس المسلمين.
• التأمل: دراسة روحية إسلامية.
• أبو زيد البلخي رزق الروح: العلاج السلوكي المعرفي لطبيب القرن التاسع.
• التكيف الثقافي وأسلمة علم النفس: كتاب من الأوراق المجمعة.
• الاستشارات الإلكترونية للعملاء المسلمين.
• الإسلام ومرض الإيدز: بين الازدراء والشفقة والعدالة.
• أسلمة علم النفس وتوطيده.
• أزمة الإيدز: منتج طبيعي للثورة الجنسية للحداثة.
• أزمة الإيدز: منظور اجتماعي ثقافي إسلامي.
• معضلة الإيدز: ذرية من الحداثة.
• حكمة الإسلام في تحريم الخمر.
• استخدام وإساءة استخدام العلوم الإنسانية في الدول الإسلامية.
• علم النفس من منظور إسلامي.
• الإسلام وإدمان الكحول.
• علم النفس العام.
• علم النفس التربوي.
• سيكولوجية رسومات الأطفال.

مؤلفاته بالإنكليزية:

• “Abu Zayd Al-Balkhi’s Sustenance of the Soul: The Cognitive Behavior Therapy of A Ninth Century Physican”،  المعهد العالمي للفكر الإسلامي، 2018.
• “Contemplation : An Islamic Psychospiritual Study”،  المعهد العالمي للفكر الإسلامي، 2018.

بالإضافة لذلك تُرجمت العديد من كتبه إلى لغات العالم الإسلامي وإلى اللغة الروسية.

الحياة الشخصية:

د. مالك بابكر بدري محمد متزوج وله 7 أبناء.

الوفاة:

توفي د. مالك بابكر بدري محمد في 8 فبراير 2021 عن عمر يناهز 88 عامًا، أثناء العلاج في ماليزيا.

الجوائز والتكريمات:

• حصل د. مالك بابكر بدري محمد على وسام الشهيد الزبير من قبل رئيس السودان 2003 وهي أعلى ميدالية للتميز الأكاديمي.
• شخصية العام
• جائزة الطيب صالح العالمية للإبداع الكتابي في دورتها العاشرة.
• كما سميت باسمه «جائزة مالك بدري» وهي جائزة سنوية صدرت بقرار من الجمعية النفسية السودانية وخُصصت للأبحاث والمساهمات المميزة في مجال علم النفس. عام 2005.

الأقوال:

• “إن زملاءنا الذين يرفضون فكرة أسلمة علم النفس دون أبسط تفكير أو تحليل للفكرة هم غربيون في أفكارهم أكثر من الغربيين أنفسهم ، أو بعبارة أوضح هم ملكيون أكثر من الملك، ومن المحزن القول بأن علماء النفس الغربيين يتعاملون مع الفكرة بأسلوب علمي نقدي ويعتبرون أن علم النفس بحاجة إلى دراسة الثقافات الأخرى”.
• “بعد عودتى إلى المملكة العربية السعودية حيث كنت أستاذاً جامعياً ومديراً للمصحة النفسية التابعة لجامعة الرياض، طلب مني عميد الكلية ترجمة ورقتي البحثية “علماء النفس المسلمون في جحر الضب” إلى اللغة العربية وتقديمها كمحاضرة أمام طلاب وأساتذة القسم، وكما توقعت فقد كانت فكرة الأسلمة صادمة لغالبية الأساتذة ثم بدأوا يرددون السيمفونية القديمة ما علاقة علم النفس بالإسلام، وبعضهم غضب جدا بسبب انتقاداتي لنظريات فرويد“.

المصادر:

• https://ar.wikipedia.org/
• https://islamonline.net/
• https://www.msf-online.com/
• https://sudanile.com/